目前分類:2010《蝕日譚》 (11)

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海筆子、樂生與我(下)

第八節 樂生巡守隊—劇場技術與捍衛土地的身體

 
暴風雨很快 的在過完年後降臨。200735捷運局張貼搬遷公告,樂生院院長更宣稱組成強制搬遷六人小組[10]。面對即將到來的拆除與可能發生的偷拆危機,海筆子的S邀請海筆子成員(他們正在為4月中新戲變幻痂殼城忙碌)在3/11號舉辦「返回樂生」的活 動,活動中同樣是海筆子的D帶領「樂生巡守隊」正式搭棚掛牌成立。

巡守隊是劇場的 變身,又或者反過來說,劇場,也是反抗技術的變形。海筆子以帳棚劇為名,凡演出必親自搭棚(在樂生院因為有中山堂則例外)、埋鍋造飯,窮極刻苦儉樸。在太 平盛世時,帳棚劇四處表演,與民眾碰觸、對話,建立另一種帳棚的公共空間,而在表演過程中表演者透過勞動、表演,解放身體與思想。在危急的時期,帳棚劇的 能力也是為捍衛堡壘的能力。樂生巡守隊迅速成立與並且 在艱難情況下運作,二十四小時不歇。參與巡守隊者事前一定經過集體培訓,在意義與任務上進行充分說明與溝通。

宗旨:「鑑於政府即將動手的迫遷威脅,與展現維護樂生院的自治自決力量,特由院民及眾多關心人士共 同成立巡守隊。不待政治的奇蹟和社會價值的翻轉,我們謹憑赤願為捍衛樂生院民的生存而奉獻。

目的:「維護樂生院民與建築物的原地居住保障及安全,堅守抗拒院民意志以外的強制強迫行為;支援協 助院民的生活起居照護、溝通記錄樂生院的最新狀況。」[11]

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海筆子、樂生與我(中)



第三節 大樹下舞台抵抗絕望的多重意義的處所

 

2005年夏天,搬遷進行,院內氣氛詭譎,人與人相互猜疑,院方以軟硬兼施要求院民搬遷,而拒絕搬遷的居民承受 極大的壓力,有人放棄、有人堅守,各自在困境中尋求生存空間,當時院內空間如同一個大的監控機器,廣播器每日唱名,點到名的到輔導室拿鑰匙,宣布此人已決 定搬遷,指導員、退休員工、親屬登門造訪,或遊說或威脅或拜託讓更多人搬遷,就連送便當的工友都一日三餐的要他們搬。束守無策的聯盟將立委請到院區,在院 內召開公聽會,譴責迴龍醫院不合法,指責搬遷手段不人道,並要求院長簽署,承諾停止迫遷舉動。然而,立委走後,一切仍然照常進行。此時,聯盟也推出「工作 坊」招募義工打掃院區為房舍油漆,陪伴處境艱難的院民。此時,海筆子在工程圍籬、老市場與洗衣舍之間,杵在納骨塔腳邊苦楝樹下荒地架設「大樹下舞台」,作為鬥爭 的舞台:「這不只是一個演唱會的舞台,它將被留在這塊草地上,日後,當政府的怪手要從擋土牆那方繼續前進目前 的樂生院時,它將會是我們要保護的重要據點之一[6]

舞台搭建中遭到 院方與警方聯手阻撓爆發「舞台事件」:

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海筆子、樂生與我(上)

張馨文

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第一次參與帳蓬劇演出的演員 雅慧
寫下了她對參與此次行動的想法...

「為什麼會想參與帳篷劇?」「是甚麼樣的力量讓你願意耗
盡 這層薄薄的臉皮冒風險跟一群不甚熟識的人一起工作?」這些問 題至今在我腦海中不斷質問自己。

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【工 作人員表】

企畫製作: 台灣海筆子

共同製作: 流民寨

總    監:櫻井大造

導    演:林欣怡、段惠民

劇    本:林欣怡、陳小樺

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【交通方式】


* 捷運土城站2號出口,沿和平路步行至帳篷劇場約3分鐘


* 公車:275、706路線至【土城】站

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〈蝕日譚〉


      十八世紀的海面上有許多來往貿易的船隻,礦砂、茶葉、香料、棉花與各式農產、原料堆滿了甲板與船艙。甲板下滿載如蟲般被販運的勞工們,在黑暗的船艙裡,在體液與屎尿間緊挨著彼此。

      有人在黑暗中死去,有人選擇跳海,少數終能脫離船艙的人則帶著刷不去的氣味,前往勞動的現場等待下一場死亡。移動的軍隊和商旅夾帶著昆蟲和病原四處 遷移,傳染病和現代化的發展並行。無論黑死病、天花或痲瘋,幾乎所有曾被記述的傳染病原皆來自記述地點以外,來自「異地」。人們對不知名病原侵入身體的無 知警訊聯想翩翩,於是舉目所及都成了可疑的對象。實質的傳染病以及疾病的隱喻構築了社會的秩序和想像,讓人必須劃清自保。

     

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